مخالفات ابن عصفور لنحاة القرن الثاني الهجري في كتابه (شرح الجمل)دراسة نحوية

الملخص

يسلط هذا البحث، أو هذه الدراسة المصغرة الضوء على واحدٍ من مظان الإرث النحوي العربي، ألا وهو كتاب ابن عصفور(شرح الجمل)، متناولا فيه مخالفات ابن عصفور لمن سبقه من النحويين، ولعل اختيار هذا الكتاب دون غيره جاء لأسباب أهمها، تلك الأحكام التي كان يطلقها على الكثير من الآراء، كقوله: (فاسد، خطأ، غلط...)، ومما لفت انتباهي أنّه يُخطئ أو يغلّط أبا عمرو بن العلاء، ويونس والخليل، وهؤلاء نحاة الجيل الأول الذين كان لهم الفضل الكبير في تقعيد النحو على ما نراه اليوم.
وقد حاولت في بحثي المتواضع هذا أن أهتم بتعليلات ابن عصفور ومخالفاته، بعد أن أعرض المسألة على عدد من النحاة كي يتضح الأمر أكثر، وبعد ذلك أُركز على كلام ابن عصفور، وأُحاول أن أُوازن بينه وبين من سبقه في بعض التعليلات والآراء، أهي آراء تعود لابن عصفور، أم هي لنحاة سبقوه.
وبعد ذلك أُحاول أن أجد تفسيرًا لبعض الأحكام التي تصدر عنه، أهي حكام موضوعية ؟ أم ليست موضوعية؟ هل استندت على أساس علمي أم لم تستند؟.
وقد قسمت بحثي هذا على مبحثين، الأول منهما هو: (منهج البحث النحوي عند ابن عصفور)، والمبحث الثاني هو: (الدراسة النحوية).

وقد اخترت أربعة مواضع خالف فيها ابن عصفور نحاة القرن الثاني الهجري، ورتبتها بحسب أسبقية وفاتهم، وأشرت إلى باقي المواضع في المبحث الأول؛ لأنني لا أستطيع أن أذكرها لكثرتها وهي:

1ـ مخالفته لعيســــــى بن عمــــــر (تـ149هــ) في صرف الاسم المشترك بين الاسم والفعل.
2ـ مخالفته لأبي عمر بن العــــــلاء (تـ154هـ) في تابع المنادى المعطوف بالواو والمقترن بالألف واللام.
3ـ مخالفته ليونــــس بن حبـيـــــــب (تـ 184هــ) في (لكنْ) المخففة.
4ـ مخالفته الخليل بن أحمد الفراهيدي(تـ 175هــ) في(إيّاك).